汤用彤为人温润,一团和气。钱穆与傅斯年有隙,却都与汤交好;熊十力和吕澂(吕澄)于佛学方面每每相左,却均与汤相得;汤虽参与学衡派,却与胡适不伤和气……汤因此得了个“汤菩萨”的绰号,钱穆说他是“一纯儒之典型”
(汤用彤)
(北京大学汤用彤先生故居)
(汤用彤[右]和儿子汤一介[中])
点评汤用彤:
中国社会科学院网:我们常用“学贯中西”来称道一些著名学者的博学多识,但对于用彤先生来说,“学贯中西”就显得狭隘而不够用了。因为先生是中国十分罕见的学贯中、西、印的大师,他在中、西、印文化与哲学思想研究上,都有独到的造诣和重大的贡献,在这三大文化领域内都立下了一座座丰碑。先生并不是将中、西、印哲学与文化孤立起来进行研究,而是着眼于三者的相互关系。他广搜精考事实,系统地研究了中印文化交流和融汇的历史,总结出其历史发展的规律;他依据历史的经验和规律,对出现在国人面前的中西文化冲突与调和的状况及趋势进行了高瞻远瞩而又切中时弊的考察,提出了许多至今仍在熠熠生辉、吸引我们去发扬光大的真知灼见。先生在这一领域中的建树和观点,构成了中国学术思想发展中的一座里程碑。
汤用彤从“昌明国故,理学救国”而至“中西互补,因革损益”的文化系统工程建设,以及对其学术思想的催化与导引而开创的学术黄金时代。从而再现了一代学术大师汤用彤以其严谨的治学精神,宏阔的学术襟怀及其开代学术风气的学术业绩而鼎立于20世纪的中国学术界。
季羡林《汤用彤先生诞辰百周年纪念·论文集》:太炎先生,几位国学大师,比如梁启超、 王国维、陈寅恪、陈垣、胡适等,都是既能熔铸今古,又能会通中西。… …我认为,汤用彤(锡予)先生就属于这国学大师之列。这实际上是国内外学者之公言,决非我一个人之私言。
钱穆:①锡予之奉长慈幼,家庭雍睦,饮食起居,进退作息,固俨然一钝儒之典型。②一团和气,读其书不易知其人,交其人亦难知其学, 斯诚柳下惠之流矣。
胡适:锡予(汤用彤)的书极小心,处处注重证据,无证之说虽有理亦不敢用。
这位主人公看上去,有点眼熟,有点忘记了,想了想确实不认识
大师呢,他儿子你应该认识吧
我读的书少,还是不认识
哈哈,搜索一下汤一介,都是逝去的大师
度娘下班了,没办法问
不是很熟 儒家代表?
读的书少,涨姿势了
真的不怎么认识,钱钟书的父亲吗?
本文说的是汤用彤,不是钱穆,钱钟书的父亲叫钱基博。再说,钱穆和钱钟书就相差十来岁呢
这个人貌似没听过呀
你得恶补一下民国史了,尤其是民国的教育大师们,所谓:大师之后再无大师
哈哈,的确需要恶补了
那群人,很有意思
没听过呢。。。
有了解了一个历史名人
汤菩萨过河,答?
啥?
有点意思啊,这个人还是很强大的!
对这些人一点也不了解,哈哈····
因为我们对教育要整齐划一,不会宣传这些人的
但是看着他的样子 好和蔼可亲。
一团和气也不好使,命好是死得早,赶在大时代前面走了,得了善终。
哪个时候,是大师时代辈出的时候。。
儒和道应该结合,做人才能游刃有余。
不错,使我们,了解那些伟人的故事
我们要向这些伟人学习。