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附:孔子弟子简介

  西汉司马迁在《史记·孔子世家》中记载:"孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。"《史记·仲尼弟子列传》则说"受业身通者七十有七人"。曹魏时,王肃所撰《孔子家语·七十二弟子解》中列名七十六人,其中琴牢,陈亢、县三人为《史记》所无,而《史记》中奉冉、公伯缭、单、颜何四人则为《孔子家语》所无。这里。以《史记·仲尼弟子列传》为基本材料,参考《论语》、《左传》、《史记集解》、《史记索隐》、《史记正义》、《孔子家语》等文献。将孔门弟子的情况简介如下。其中有事迹可查的列于前,大体上根据其在孔门中的地位或对后世的影响如何,分先后次序列出,并记明各人在《论语》中出现的次数;自第三十二名粱直以下至第七十九名诸人,大多无事迹可寻,则依照《史记·仲尼弟子列传》的顺序排列,适当引用《孔子家语》考其异同①:①据《论语·子罕》的原文节译。

  ②司马迁《史记·孔子世家》。

  ①《论语·子张》。

  ②见司马迁《史记·孔子世家》。

  ①本附录中凡注《史记》者是指司马迁《史记·仲尼弟子列传》,从简称《家语》者,是指《孔子家语》(用丛书集成《孔子家语疏证》本)。诸弟子之姓氏。籍贯、年岁等在各书记载中有歧异时,均以《史记》和《吏记集解》引郑三语为据,"不以《家语》为准;唯《史记》无考时,则兼采《家语》之说;如《论语》中有异名或通称,亦一并写出。粗疏遗漏处,尚清方家指正。

  自第八十位琴牢以下诸人,系根据《孔子家语》和《孔子弟子考》等文籍补录(陈亢虽据《家语》补录,因见于《论语》,提前排列)。这样,孔子三千弟子中有姓名可考者共计九十五人。

  (一)颜回鲁(山东)人,字子渊,少孔子三十岁。《论语》中提及二十一次。他的家境极为贫寒,一生没有做官,住在简陋的小巷子里。用一个竹筒吃饭,用一个瓜瓢喝水,别人都忍受不了这样困苦的境遇,他却自得其乐。他是孔子最喜欢的学生,学问渊博,品格高尚,而以德行著称,后儒列之于七十二贤之首。孔子赞扬他"好学,不迁怒,不贰过"②。可惜他四十一岁就死了③,孔子为此伤心大哭。有人进行劝慰,认为他哭得太悲痛了,孔子说:"我哭得太悲痛了吗?我不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢!"④

  (二)仲由卞(山东)人,字于路,通称季路⑤,少孔子九岁。《论语》中提及三十八次。他为人耿直,有勇力才艺,一生忠于孔子。他性情粗扩,经常批评孔子,孔子也经常批评他。但孔子很了解他的为人,对他的评价很高,说他有才能,"千乘之同可使治其赋",可备大臣之数,并赞扬道:"自吾得由,恶言不闻于耳。"①于路仕鲁期间,是孔子"堕三都"之举的最主要的合作者之一。他曾做过鲁国的季氏宰(季孙氏的总管),后来又做过卫国大夫孔俚的邑宰,以政事著称。子路是一个能按照孔子的教诲而躬行实践的好学生,诚笃忠信,办事认真。他六十三岁时,卫国发生了宫廷政变,他仍忠于孔悝,说是"食其食者不避其难",在和敌方搏斗时冠缨被击断,却忽然想起孔子关于"君子死而冠不免"的礼仪教条,结果是在重结缨带时被敌方砍成肉酱。子路的死,对时年七十二岁的孔子是一个沉重的打击。

  (三)端木赐卫(河南)人,字子贡,少孔子三十一岁。《论语》中提及三十八次。他能言善辩,以口才著称。孔子弟子与孔子的问答之言,见于《论语》的,以他为最多,孔子器重他仅次于颜回。他和子路正好是一文一武,可比之为孔子的左右手。他是孔门中培养出来的外交家,《史记·仲尼弟子列传》曾评论说:"故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越;子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。"他实在是孔门弟子中最善于搞社交活动的能人。有人说他比孔子还高明,他坚决地予以辨止,忠实维护孔子的声望和地位,孔子死后,他守墓六年,师生之情胜过父子。子贡又善于经商,是台秋时代的著名富商。孔子说:"赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。"②

  (四)卜商卫人,字子夏,少孔子四十四岁。《论语》中提及十九次。子夏是孔门高足,长于文学,曾任鲁国的莒父宰③。他与孔子讨论问题都具有一定的深度,甚得孔子的赏识。他曾提出"学而优则仕"的著名论点,对后世的儒生产生了很大的影响。孔子死后,他到魏国西河地方自立门户,收徒②《论语·雍也》。

  ③关于颜回终年四十一岁的考证,见第二章《生平概略》第七节。

  ④见《论语·先进》。

  ⑤见《论语·先进》。因子路曾为季氏的家臣,敌人们称之为季路。

  ①《史记》。

  ②《论语·先进》。

  ③据《论语·子路》。

  讲学,曾一度担任魏文侯的教师①。

  (五)颛孙师陈(河南)人,字子张,少孔子四十八岁。《论语》中提及二十次。他为人雍容大度,仪表极好,才貌过人、缺点是秉性邪僻,难于接近,孔子对他的评语是"辟"(偏激)。但他好学深思,喜欢与孔子讨论问题,后来成为儒家八派之一②。

  (六)曾参鲁国南武城人,字子舆,人们尊称为曾子,少孔子四十六岁。《论语》中提及十四次。他最注重修身,倡导"吾日三省吾身"。他以孝道出名,相传著有《孝经》和《大学》。从儒家的道统来说,曾子传子思,子思传孟子,可见他是孔门主要的传道者之一。

  (七)冉求鲁人,字子有,通称冉有,少孔子二十九岁。《论语》中提及十六次。他是孔门弟子中很有才干的人,孔子一再称赞他多才多艺。冉求长于政事,鲁国的执政季康子曾聘他为宰臣,他甚至能带兵打仗,在鲁哀公十一年(前484年)任左师统帅时,以步兵执长矛的突击战术打败了齐军③。趁这次得胜的机会,他说服季康子迎回了在外流亡十四年的孔子。但他曾帮季康子聚敛民财,因此受到孔子的严厉批评④。但批评尽管严厉,并未影响师生关系,足见师生相知、相谅之深。

  (八)言偃吴(江苏)人⑤,字子游,少孔子四十五岁。《论语》中提及八次。他与子夏同属孔门文学科的高足,二十多岁时就担任了鲁国的武城宰,实践并贯彻了孔子有关礼乐之治的教导,孔子去视察时,听到满城都是弦歌之声。他的后学们在战国时曾形成一个较大的学派,遭到反对派荀况的攻击。《荀子·非十二子》把他和子张、于夏列在一起,均被斥为"贱儒"。

  (九)樊须齐(山东)人,字子迟,通称樊迟,少孔子三十六岁。《论语》中提及五次。他曾协助冉求打败齐军,立有大功。樊迟很好学。从道德文章到劳动生产,他都想学习。有一次,他向孔子询问种庄稼和种菜的事,被孔子斥为没出息,这是孔子轻视生产劳动的表白,显然是不对的。实际上他倒是孔门弟子中的佼佼者之一。

  (十)宰予鲁人,字子我,通称宰我。《论语》中提及五次。他利口辩辞,与子贡并列为孔门中言语科的优秀生。宰予遇事有自己的主见,孟子称赞他"智足以知圣人"。他经常与孔子讨论问题,颇有独立思考的精神和独到的见解。他反对"三年之丧",遭到孔子的指责①。有一次宰予睡午觉,受到了孔子的严厉批评。后来,他到齐国任临淄大夫,困参与田常(即陈恒)杀君事件而被杀(陈恒杀君事件参看本书第二章《生平概略》)。

  (十一)冉雍鲁人,宁仲弓,少孔子二十九岁②。《论语》中提及七次。①见《史记》。

  ②八派之说见于《韩非子·显学》:"自孔子之死也,有子张之儒,有子思(孔子之孙孔)之儒,有颜氏(颜回)之儒,有盂氏(孟轲)之儒,有漆雕氏(漆雕开的后人)之儒,有仲良氏(仲梁子)之儒,有孙氏(孙卿、荀卿)之儒,有乐正氏(乐正子春)之儒。"③据《左传》。

  ④《论语·先进》:"季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:'非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。'"⑤见《史记·仲尼弟子列传》。《孔子家语》说他是鲁人,非也。

  ①见《论语·阳货》。

  ②据司马贞《史记索隐》。

  他虽然出身贫贱,但是孔子十分器重他,说他"可使南面"③,认为他可以做地方上的长官。他曾经担任季氏宰,以德行著称。战国后期的荀况很推崇他(相传苟况是仲弓的弟子),把他与孔子并列为大儒④。

  (十二)有若鲁人,字子有,人们尊称为有子,少孔子四十三岁。《论语》中提及四次。他是孔子晚年的得意弟子,为人强记好古,在与鲁哀公论政时,提出了"百姓足,君孰与不足?百姓个足,君孰与足"的著名论点①。他又曾提出孝梯"为仁之本","礼之用,和为贵"等主张②,丰富了儒家学说。他的相貌活像孔子,孔子死后,弟子们想念夫子,曾公推他为师,师之如孔子,后又作罢。

  (十三)闵损鲁人,字子奏,少孔子十五岁。《论语》中提及五次。他以德行著称,孔子特别表彰他的孝行。据汉代刘向《说苑》记载,他曾遭到后母的虐待,但为了爱护异母弟而自甘受苦。他为人清高,"不仕大夫,不食污君之禄"③,可说是孔门弟子中唯一明确主张不做官的人。

  (十四)原宪鲁人,字子思,通称原思,少孔子三十六岁④。《论语》中提及二次。他清净守节,贫而乐道。"孔子为鲁司寇,原宪尝为孔子宰(总管)。孔子卒后,原宪退隐,居于卫。"⑤他穷不失志,是"贫而无怨"的典型人物。

  (十五)公西赤鲁人,字子华,通称公西华,少孔子四十二岁。《论语》中提及五次。他曾自述其志趣是"愿意好好学习各种事务,在宗庙祭祀或在同别国的盟会中,愿穿着礼服,戴着礼帽,做一个司仪的赞礼人"⑥。孔子称赞他"束带立于朝,司使与宾客言也"⑦。

  (十六)高柴齐人,字子羔,少孔子三什岁,《论语》中提及二次。他长得较矮,相貌也不好看,子路想介绍他担任费邑宰,孔子认为他比较愚笨,恐怕不能胜任①。但他做事很灵活,能随机应变。他和子路曾同时在卫国从政。鲁哀公十五年,卫国发生宫廷政变,他赶紧逃离卫国,并劝子路不要回宫里去,子路因忠于职守,回宫遇害。孔子听说卫乱,就预言子羔是可以生回的,而子路怕是要死的了,最后果然不出所料②。

  (十七)冉耕鲁人,字泊牛,少孔子七岁③。《论语》中提及二次。据《读史方舆纪要·汶山县》条说,"夫子为中都宰,入为司寇,以冉伯牛摄宰事"。他以德行著称,不幸患麻风病而死④,孔子非常痛惜。

  ③见《论语·雍也》。

  ④见《荀子》《非十二子》和《儒效》两篇。

  ①《论语·颜渊》。

  ②《论语。学而》。

  ③《史记》。

  ④《家语》。

  ⑤《家语》。

  ⑥见《论语·先进》。

  ⑦《论语·公冶长》。

  ①见《论语·先进》。

  ②见《左传·哀公十五年》。

  ③据《家语疏证》引《圣门志》。

  ④东汉班固等所撰《白虎通义·情性》也记载悦:"冉伯牛危言正行而遭恶疾。"(十八)澹不齐鲁人,字子贱,少孔子三十岁。《论语》中提及一次。

  他曾任单父宰。"有才智,仁爱,百姓不忍欺。"⑤孔子称道他说:"这个人真是个君于呵!"⑥(十九)司马耕宋(河南)人,字子牛,通称司马牛。善言谈,性躁急。《论语》中提及三次。

  (二十)澹台灭明鲁武城(山东)人,字子羽,少孔子三十九岁。《论语》中提及一次。他为人公正无私,有君子之才。孔子曾恶其貌丑,但他退而修行,很得人心,南游至江,弟子从者三百人,成为孔门的传道者之一。孔子曾总结经验教训说:"吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。"⑦(二十一)曾鲁人,字皙,即曾参之父(《家语》作曾点,字子皙)。

  《论语》中提及一次。他的思想比较超脱,《论语·先进》记载他的志趣是弹琴唱歌,孔子甚为赞赏。

  (二十二)商瞿鲁人,字子木,少孔子二十九岁。他从孔子专门学《易》,是孔门传道者之一。

  (二十三)公伯缭(寮)鲁人,字子周。《论语》中提及一次。《宪问》篇中记载公伯察曾向季孙氏告发子路,鲁国的大夫子服景伯(一说子服景伯也是孔子弟子,参见本《附录》第九十三)为此要杀公伯寮,但被孔子制止。(二十四)公冶长齐人,字子长,是孔子的女婿。《论语》中提及一次。《公冶长》篇中记载孔子不因公冶长关在牢中而厌弃,认为他品德好,是受冤狱,仍选择他为婿,这说明孔子评价人不是以境遇为标准,而是以德才为标准的。

  (二十五)南宫适(括)鲁人,字子容,通称南容。《论语》中提及三次。《史记索隐》认为他就是孟信子的儿子南宫敬叔,原名仲孙阅①,因居于南宫,便以之为氏。孔子称赞他是个尚德的君子,并以侄女妻之。

  (二十六)公哀齐人,字季次。孔子曾经说:"天下无行,多为家臣,仕于都,唯季次未尝仕。"②可见他很清高,不肯屈节于贵族。

  (二十七)颜无繇鲁人,字路。《论语》中提及一次。他就是颜回之父。"孔子始教学于阙里,而受学,少孔子六岁。"③(二十八)漆雕开鲁人,字子开,又字子若,少孔子十一岁。《论语》中提及一次。他专攻《尚书》,不愿出仕。

  (二十九)巫马施兽人,字子旗,少孔子三十岁。《论语》中提及一次。《家语》作巫马朗,字子期。

  (三十)陈亢陈人,字子亢,又字子禽,少孔子四十岁。《论语》中提及二次,记载他问子贡和伯鱼的话①。

  (三十一)盂懿子原姓仲孙,名何忌。《论语》中提及一次。他是鲁国贵族孟僖子的长子,遵其父遗嘱,与弟南宫敬叔(即南宫适)师事孔子②。⑤《家语》。

  ⑥原文见《论语·公冶长》。

  ①朱彝尊《孔子弟子考》(丛书集成本)认为仲孙阅(南宫敬叔)与南宫适不是一人,而是两个人。②《史记》。

  ①据《论语》和《家语》录。

  ②据《论语·为政》和《左传·昭公七年》录。

  (三十二)梁齐人,字叔鱼,少孔子二十九岁。

  (三十三)颜幸鲁人,字子柳,少孔子四十六岁。

  (三十四)冉孺鲁人,字少鲁,少孔子五十岁。

  (三十五)曹字子循,少孔子五十岁。

  (三十六)伯虔字子析,少孔子五十岁。

  (三十七)公孙龙楚(湖北)人,字子石,少孔子五十三岁

  (三十八)冉季鲁人,字子产。

  (三十九)公祖句兹(《家语》作"公祖兹")字子之。

  (四十)秦祖秦(陕西)人,字子南。

  (四十一)漆雕哆鲁人,字子敛。

  (四十二)颜高(《家语》作"颜刻")字子骄,少孔子五十岁。孔子适卫,子骄为仆随从。

  (四十三)漆雕徒父(《家语》作"漆雕从")字子文。

  (四十四)壤驷赤秦人,字子徒(《家语》作"字子从")。

  (四十五)商泽字子秀(《家语》,一本作"字子季")。

  (四十六)石作蜀字子明。

  (四十七)任不齐楚人,字选(《家语》作"任子齐,字子选")。

  (四十八)公良孺(儒)陈人,字子正。"贤而有勇,孔子周行。常以家车五乘从"①。

  (四十九)后处齐人,字子里(《家语》作"字里之")。

  (五十)秦丹字开。

  (五十一)公夏首鲁人,字乘(《家语》作"公夏守,字子乘")。

  (五十二)奚容箴(《家语》作"奚")卫人,字子皙。

  (五十三)公肩定鲁人,字子中(《家语》作"字子仲")。

  (五十四)颜祖鲁人,字襄(《家语》作"颜相,字子襄")。

  (五十五)单字子家。(五十六)句井疆卫人,字子疆。

  (五十七)罕父黑字子索(《家语》作"宰父黑,字子黑")。

  (五十八)秦商楚人,字子丕,"少孔子四岁,其父堇父,与孔子父叔梁纥,俱力闻。"②

  (五十九)申党(古本作"申棠")鲁人,字周(《家语》作"申续[一本作"申绩'],字子周")。按:《论语·公冶长》提及孔门弟子申,《史记索隐》认为即申堂(棠),"以、堂声相近也。"③(六十)颜之仆鲁人,字叔(《家语》作"字子叔")。

  (六十一)荣字子祈(《家语》作"荣祈、字子祺")。

  (六十二)县成鲁人,字子祺(《家语》作"字子横")。

  (六十三)左人郢鲁人,字行(《家语》作"左郢,字子行")。

  (六十四)蒸字思(《家语》作"字子思")。

  (六十五)郑国字子徒(《家语》中有"薛邦,字子徒",《史记索隐》认为薛邦即郑国)。

  (六十六)秦非鲁人,字子之。

  (六十七)施之常字子恒。

  (六十八)颜哙鲁人,字子声。

  ①《家语》。

  ②《家语》。

  ③朱彝尊《孔子弟子考》认为申棠与申是两个人。

  (六十九)步叔乘齐人,字子车。

  (七十)原亢籍(《家语》作"原,字子籍")。

  (七十一)乐(《家语》作"乐欣"),鲁人,字子声。

  (七十二)廉卫人,字子庸(四部备要本《家语》作"廉洁,字子曹")。

  (七十三)叔仲会晋(山西)人,字子期。"少孔子五十岁,与孔璇年相比,每孺子之,执笔记事于夫子,二人选侍左右。"①

  (七十四)颜何鲁人,字冉。

  (七十五)狄黑字皙(《家语》作"字皙之")。

  (七十六)邦巽(《家语》作"邦选")鲁人,字子敛。

  (七十六)孔忠(《家语》作"孔弗,字子蔑,孔子兄之子"。《史记集解》认为孔弗即孔忠)。

  (七十八)公西舆如(《家语》作"公西舆")字子上。

  (七十九)公西鲁人,字子上(《家语》作"字子索")。

  (八十)琴牢卫人,字子开,一字张(据《家语》补录)。

  (八十一)县字子象(据《家语》补录)。

  (八十二)颜浊邹《史记·孔子世家》说:"身通六艺者七十有二人,如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。"《史记正义》指出他不在七十二人或七十七人之内。吕不韦所撰《吕览》中有颜涿聚其人,是齐国的大夫。朱彝尊《孔子弟子考》(以下简称"朱书")认为即颜浊邹。

  (八十三)廉朱书据汉代文翁《礼殿图》补录。

  (八十四)孺悲鲁人。朱书据《礼记·杂记》补录。(八十五)公罔之裘朱书据《礼记·射义》补录。

  (八十六)序点朱书据《礼记·射义》补录。

  (八十七)孔璇朱书据《家语》"叔仲会"名下的记事补录。

  (八十八)惠叔兰卫人,曾任司寇之职。朱书据别本《家语》记事("子游尝适卫,与将军子兰相善,受学于夫子")补录。

  (八十九)左邱明鲁人。《论语》中提及一次。朱书据刘歆、卢植、杜预等先儒的见解,认为左邱明"受业于孔门"。

  (九十)林放鲁人。《论语》中提及二次。朱书据汉代文翁《礼殿图》补录。

  (九十一)牧皮朱书据《盂子》补录。

  (九十二)常季朱书据《庄子》补录。

  (九十三)子服何鲁人,字景伯。《论语》中提及二次。朱书据汉代鲁峻石壁画七十二子像(其中有子服景伯)补录。

  (九十四)宾牟贾朱书据《礼记·乐记》补录。

  (九十五)鞠语朱书据《晏子春秋》补录。

  ①《家语》。

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