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魏特琳日记

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第一部分 第1节:华群教授事略--代序

  序华群教授事略——代序吴贻芳

  华群教授离开本校已六年半了,她的去世,也已五年半了,然而我们还觉得像昨天的事情,这是因为她那伟大的人格,永远留在人们心里的关系。

  华教授于公元一八八六年生于美国伊利诺州,龆龄就学,聪颖过人。卒业于该州大学,得文学士学位,后进芝加哥及哥伦比亚大学研究院,得硕士学位。至欧洲考察时,对丹麦的民众教训,极感兴趣。闻我国教育不发达,遂决计来华服务,亲友虽多方劝阻,终不为动摇。民国元年(1912年),华教授初到我国,任安徽合肥三育女中校长,很有成绩。

  民国八年(1919年)的秋天华群教授来本校任教育系主任兼教务主任,精心擘划,建树很多。

  对教学方面,倘遇到困难,竟会废寝忘食的去想法解决,她视学生的成败是自己的事,所以对学生,既同慈母,又不啻严父。她主张大学卒业生要在中小学服务的,必须学习教育原理,教学法,心理学和实习教学等科目,因此,设立附属实验中学,躬亲指导,成绩卓著。

  华群教授体格魁梧,容貌庄严;然对人时露笑容,以此高贵而和蔼可亲。至待贫儿寡妇,更是谦卑柔和,所以不仅本校师生乐于亲近,就是附近邻居,也都喜欢和华教授往还。更有一点,她酷爱自然,常在课余,植树种菊,对菊花的爱好,不亚于五柳先生。每至深秋,辄陈菊数百盆,公开展览,与爱好之人,共同欣赏。

  "助人为快乐之本",这句话在华教授似乎特到(别)认识清楚,她担负教务、课务、附中等等责任,可以说一天忙到晚;但偶尔有一时或一刻的空闲,便立即利用它为附近邻居服务,设有乐群社——又称社会中心馆,懿范家政学校等,使附近贫困妇孺沾到相当的实惠,所以附近的人,没有一个不认识华群教授;也没有一个不说华教授好的。

  当民国二十六年(1937年)的冬天,敌人一天天的进逼首都,政府为避凶锋起见,决定迁到重庆;同时令本校也迁到后方安全区域办理。时情势非常严重,大家都怀西迁之意;独华教授毅然愿为本校留守,此种"见义勇为,见危授命"的精神,殊足令人感佩。

  在敌军进城时,不及和不能西迁的妇孺,惶惶不可终日,华教授为拯救起见,立将本校改为战时收容所,专门收容妇孺。日军纪律很坏,加以敌将要在南京实行其大屠杀,所以罪恶行为,罄竹难书。见华教授收容我妇孺,保护我妇孺,心中非常衔恨,曾批华教授的颧颊以泄愤;然万余妇孺竟靠了她不顾生命的护持,终得到了安全,所以一般人都喊她是"活佛"。

  后来首都的秩序渐渐好转,收容所的妇孺,也可以回家了,然而有许多人已无家可归了,遂又设职业班,授以生活技能,使能自谋生活;更设补习班,使年幼失学的得受教育。此种救人的精神,古今中外实在少见少有的。然而华教授也心力交瘁,神经衰弱,无法支持,只有病倒了。经友好再三敦劝,始于民国二十九年(1940年)五月,返美调治,卒以病入膏肓,康复乏术,延至翌年五月十四日竟与世长逝了。伤哉!华教授在临终前,犹云:"余有两个生命,仍愿为华人服务。"此称爱吾华人之心何等深切!而牺牲自己,为异国人服务,其人格何等伟大!当噩耗传来,闻者莫不震悼;就是中枢方面也轸惜良深,在是年六月十日由国民政府明令褒扬,赞其舍己为人的精神,使我国的人,有所取法。

  孔子说:"杀身成仁",孟子说:"舍生取义",这种成仁取义的事情,华教授早做到了,所以她的精神生命是永远存在的,人们也永远不会忘记她的。耶稣说:"信我者,虽然死了,也必活着。"这话好像为华教授说的。

  (这是1946年11月10日金陵女子文理学院吴贻芳校长在华群教授追思会上的讲话原稿。华群是魏特琳女士的中国名。)

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