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龙应台:《目送》

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黑帮

  今年三月,很多人报案,金山郊野公园的猴子状态惨烈:眼睛被撕裂了,皮毛血迹斑斑,还有手脚断裂的,耳朵被拔下来的。渔护署的专家赶去犯罪现场搜证,结论是,这不是人为残虐,而是金山的猴儿们为了争夺势力范围,帮派火并的结果。九龙山一带有九个猴帮,每一个帮由八个到两百个“兄弟”喽罗组成,行为举止,大概和《庄子》所描述的“盗跖”帮派差不多:

  盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯。穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。

  九龙山最大的猴帮还有个名字,叫“阿跛”,家大业大,有从卒两百,横霸九龙,呼啸山林。派系争夺领地和美妇,动辄格斗,血流百步。它们帮规严密,行动一致,对帮内叛徒的惩罚,绝不手软。

  去金山公园散步,才到山寨门口,就看见一个翘耳朵的火眼金睛守着“不得擅进”的牌子,大剌剌坐在那儿瞪着。一进去,感觉就像闯入了一个不对外开放的部落内部,看见部落村民的作息,也被村民用好奇的眼光回看个够。当我们在凉亭下围成一圈坐下来谈话时,我们身后也围了一群猴子父老,蹲坐下来,搔脑抓耳地看着我们开会。我们走动时,一群猴童跟着忽前忽后、爬上爬下。偶尔有一只孤单的猴,带点距离观察我们,看起来落落寡欢,额头还有块打架的伤口;渔护署的朋友说:“大概是决斗失败,被开除的家伙。”

  小径的两旁,叶浓树密,藤蔓纠缠,俨如森林。一抬眼,赫然发现,原来一棵树就是一个村,满树是猴,每个枝杈里都坐着一只母猴,怀里一个婴儿,眼睛之大,占满了整个头。稍大一点的幼猴,就在荡秋千,从一根藤“呼”一下荡到另一根。部落长老们,身材硕长,神情严肃,坐在树根上,盯着你看,一派深藏不露,就差手里拿根烟管,否则真让你以为是村里的爷爷们坐在老庙前的大榕树下。

  它们之间也有族群差异。短尾巴、肥身材的,是恒河猕猴。一九〇一年开始建九龙水库时,工程人员引进了恒河猴,因为它们爱吃马钱。马钱,是一种“断肠草”,果子有毒,掉进水库里有害。身材瘦长的是长尾猕猴,五〇年代被饲养者放生而在野外繁殖。两者的混血儿,就可爱了,尾巴不长不短,耳朵不大不小,绒毛松软丰厚,憨态可掬。

  香港的人口愈生愈少,一个妇女平均生零点九五个孩子。香港的猴口愈生愈多,每年几乎成长10%,现在已有超过两千只。眼看这山地群族的扩张,聪明的香港人也针对它们发展出特殊的“节育计划”:他们捕捉公猴,加以结扎注射,母猴,也可以经过“调理”使她的生育期延后五年。

  猴村的村民愈来愈多,逐渐闯入人的社区。我读到中文大学正经八百的告示,不禁笑出声来:

  校园发现猴子,保安组经常接获关于校园内有野猴出没的投诉。

  很多人都不察觉,《野生动物保护条例》明文禁止任何人士骚扰野生动物生活,违者可被罚款一万元。

  根据渔农及自然护理署的意见,猴子在“心平气和”及“无食物喂食”之时,不会骚扰人类;虽然,猴子仍会对人类有敏感反应,如果我们:

  (a)趋近它们,特别是幼猴,表现被误解为不怀好意;

  (b)制造响声或举止突兀;或

  (c)向其瞪视。

  如果没有上述的任何举止,猴子对人无害,也绝对有权在这里生存。

  以下是渔农及自然护理署的告谕:

  (d)只当猴子在住宅区域受困及/或受伤时;或

  (e)事件引致财物或人身安全受损,该署才会介入。

  该署不会单纯因为猴子的存在而徇应要求动员驱赶,此乃普通常识;虽则如此,保安组接报谓发现猴子时,仍会派员到场应变。

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